In acest an, pe langa alte framantari, ne-am confruntat cu doua propuneri legislative din partea aceleiasi persoane: Silviu Prigoana. Cu una a avut succes, cu alta, nu. Vrajitoria a devenit ocupatie cu acte in regula, impozitata, reglementata prin lege. Prostituatele insa n-au putut intra in randul lumii. S-au invocat radacinile ortodoxe extrem de profunde care nu ne permit sa ne dedam la asa fructe interzise. Sa ne dedam legal. Caci practic si ilegal, stim cu totii cum stau lucrurile. Din pacate insa, aceleasi radacini permit proliferarea in buna pace a argintului viu scos si nescos, a descantecelor si a iesirilor pe malurile raurilor cu proprietati ezoterice, in puterea noptii intru rezolvarea patimilor de diverse soiuri ale romanilor. Ce e pentru unii muma, pentru altii, ciuma.
Aud acum ca se incearca si schitarea unei legi a pornografiei, menite a proteja copiii si a le bloca accesul la materialele de acest gen. Punctul nevralgic sta tocmai in definirea pornografiei. Asta e o treaba dificila si de orice pot sa-i suspectez pe legiuitorii nostri, mai putin de capacitatea necesara de a jongla cu asa concepte vagi si dificile. Nu de alta, dar isi bat capul cu ele oameni mult mai instruiti si mai, de ce nu, inteligenti.
Asadar, cum stam, oameni buni? Suntem ortodocsi in zilele de post – luni, miercuri, vineri – si duminica si pagani, in rest? Martea, joia si sambata avem dezlegare de dus la vrajitoare si de cerut bon fiscal stampilat din mainile pline de ghiuluri? Se pot obtine returnari de tva?
Ma astept ca, de acum, multinationalele sa promita angajatilor, pe langa bonusurile traditionale – abonamente la piscine, excursii, telefon, masina si vouchere la tot felul de magazine si centre – si consultatii in ale magiei albe sau negre, fiecare dupa cat ii sunt de adanci nevoile, supararea si functia.
Stiu ca mai sunt oameni pentru care invataturile bisericesti si dusul la omizi nu intra in niciun conflict. Azi, pupam icoana, maine plasam “mosmoande†pe la vecinele cu barbati mai frumosi si masini cu mai multi cai decat noi. Asta dovedeste inca o data cat de adanci sunt radacinile invocate de parlamentari cand au spus “nu†legalizarii prostitutiei. Pana una-alta, Isus a stat la masa cu Maria Magdalena. Cu vrajitorii si ghicitorii insa, nu. Nu din cate ne spune Biblia.
Sa ne intelegem bine: argumentele de tip religios nu au ce cauta in parlamentul unui stat laic, asa cum e al nostru. Teoretic, cel putin. Eu doar semnalez o contradictie si detectez o mare ipocrizie aici. Legiferam escrocheria – caci vrajitoria este doar o forma a ei – insa interzicem un anumit tip de serviciu, mult mai pamantean si mai cinstit, pe considerente religioase.
Apoi, stand si judecand: ce e mai grav, mai periculos pentru sanatatea publica: o omida care-ti promite vindecarea de blenoragie prin ingurgitarea de trei boabe de porumb, stropite cu aghiazma si date prin “praf de dinti†de gaina si de coada de soparla, sau o prostituata cinstita, sanatoasa, cu actele in regula, platitoare de impozite?
De fapt, acum imi dau seama. E logic sa nu fie legalizata prostitutia. Clientii prostituatelor care – sper ca e clar pentru toata lumea – nu vor disparea doar pentru ca fenomenul nu e legal, dupa ce vor fi trecut prin “parcarile placerii†si se vor fi ales cu vreo boala din cele numite venerice, de rusine, nu vor mai apela la sistemul medical, ci se vor duce la omizi. In loc sa reprezinte o cheltuiala pentru bugetul de stat, presupunand ca respectivul client este asigurat medical, el va fi un aducator de profit. Totusi, nu ma pot impiedica sa nu ma intreb: nu era mai bine sa avem doua surse de venit in loc de una?
Astept cu nerabdare primul proces intentat, prima acuzatie de malpraxis si prima amenda pentru evaziune fiscala. Asta repede, pana cand nu li se asigura statut de bugetare omizilor. Caci, nu stiu daca ati auzit, dar vor si ele, naivele, sa fie oropsite, furate si prost platite de catre stat. Adica, bugetare. In rand cu profesorii, medicii, politistii si soldatii, considerand ca activitatea lor face un bine societatii. Ceea ce, iarasi imaginandu-mi potentialele probleme, caci sunt carcotasa de fel, ma face sa-mi expun urmatoarea situatie: in vrajitorie, se stie, sunt mai multe grade. Sunt mame, fiice, matusi si nepoate reale sau fictive care, incercand sa isi creeze un brand, isi lipesc numele de cele ale unor rude ilustre reale sau inchipuite. Pentru cele din varful ierarhiei, va interveni DNA-ul atunci cand vor exista suspiciuni de coruptie?
Asa ni se contureaza noua un sistem economic si legal cu totul inedit, impletind in mod dubios bolile unui popor, cu practici medievale si cu, sa nu uitam, adanci radacini ortodoxe.
