Cred cu adevarat ca fiecare dintre noi e liber sa creada in ce vrea si sa-si manifeste credinta asa cum doreste, asa cum simte, cu conditia ca libertatea lui sa nu o lezeze pe a celorlalti. Azi as dori sa va atrag insa atentia tocmai asupra unui anumit gen de derapaj venit din partea clericilor, suparator de des intalnit la noi.
Acum doua zile, Mitropolitul Teofan declara, legat de recentele calamitati din Japonia, ca acestea sunt si un avertisment adresat omenirii de a se intoarce cu fata catre Dumnezeu. Discursul nu e opreste insa aici. Sfintia Sa trece in revista mai multe dezastre naturale din ultimii ani, dar si imbolnavirile de SIDA, inducand ideea ca omul si conduita sa sunt responsabile de toate acestea. Numai ca, in loc sa propuna un mai mare respect fata de natura, in sensul eco, sau preventia imbolnavirilor, unde e cazul, el indeamna la inaltarea unor ziduri educationale si legislative care sa ne apere de furia ucigatoare de suflet si trup a pacatelor contra firii, a avorturilor, a pornografiei.
Pe langa asta, a facut analogii nefericite cu Turnul Babel, ridicat, in mod inutil de oameni pentru a se proteja impotriva unui al doilea potop. Clericul a insistat pe ideea ce nu avem nevoie de tehnologii mai performante, mai inteligente. Ci de mai putine avorturi, mai putin homosexuali si mai putine vizionari de filme porno. Chiar, oare cum o sta Japonia la aceste capitole? Din cate stiu, ei nu-si vaneaza homosexualii in piete cu oua stricate si rosii, cum se mai intampla la noi. Si nici placerile carnii nu prea sunt supuse oprobriului, asa cum s-ar cuveni. Din contra, se dedau la tot felul de exotisme si nimeni nu prea ii ameninta cu pucioasa si cu focul cel vesnic.
Mi se pare mie sau tocmai miroase a evul mediu? A perioada cu dinaintea revolutiei industriale? Sa fi descoperit noi electricitatea? Motorul cu aburi? Teoria atractiei universale? Sa fi existat Einstein? Incep sa ma indoiesc si sa ma gandesc serios ca toate acestea, inclusiv cunostintele legate de Pamant, sunt niste plasmuiri ale celui rau si mai bine le-am uita cu totii, incercand in schimb sa tinem posturi, sa dam acatiste si sa facem sex regulamentar. Asa sigur nu vom mai avea parte nici de tsunami-uri, nici de cutremure, ba chiar si 11 septembrie ar fi putut fi evitat daca ziceam „Inger, ingerasul meu” cu suficient patos.
Sper ca niciun japonez sa nu aiba in fata ochilor vreodata vorbele Mitropolitului. Sper ca niciunul dintre ei sa nu afle ca placile tectonice se ciocnesc pentru ca, adepti fiind ai shintoismului, cel putin la nivel majoritar, au pacatuit si au ignorat un Dumnezeu de care poate, multi dintre ei nici nu au auzit. Sper sa nu auda niciunul „mesajul aducator de pace si imbarbatare” al clericului roman.
Asa cum am zis la inceput, fiecare e liber sa creada ce pofteste. Libertatea de gandire si de exprimare e un drept inalienabil, intangibil. Dar Mitropolitul nu e oricine. Si nu si-a exprimat parerea la el acasa, in timp ce lua cina sau spala vasele. Ci in public. Daca ar fi lucrat intr-o institutie condusa dupa regulile normalitatii, ar fi fost aspru sanctionat. Dar asa, trebuie sa asteptam viata cealalta, taramul de dincolo. Si asta fara vreo certitudine.
Este evident pentru toata lumea ca nu putem nega impactul negativ pe care activitatile umane il au asupra mediului. Da, industria dauneaza, defrisarile dauneaza, poluarea dauneaza. Dar, de aici, pana la a spune ca o calamitate naturala se datoreaza unui act profund religios, subiectiv, cum e cea de pacat, e cale lunga.
Incerc sa-mi domolesc revolta spunandu-mi ca si domnul mitropolit actioneaza ca orice alt politician: si anume incercand sa-si atinga o norma de alegatori. De prozeliti. Si ca e normal sa sperie, sa imprastie panica, sa exploateze stirile momentului, sa-si asigure ratia de audienta, momentul de vizibilitate. Din pacate, nu prea reusesc.
Oricum, i-as transmite domnului mitropolit ca, asa cum noi, profanii, nu avem nevoie de tehnologie, de responsabilitate pentru a ne apara de stihiile naturii, ci de rugaciuni, actele legate de credinta si ritualurile religioase se pot „performa” la fel de bine si intr-un bordei de pamant si ca nu avem nevoie de catedrala-matahala pe care planuiesc sa o inalte.
